المستشرق الإنجليزي كارليل في كتابه الأبطال يقول:

«إن الصالحة خديجة أصغت إليه في دهشة وشك، ثم آمنت وقالت إي وربي إنه لحق، وأن محمداً شكر لها ذلك الصنيع، ورأى في إيمانها بكلمته الخاصة المقذوفة من بركان صدره جميلاً يفوق كل ما أسدت إليه من قبل، فإنه ليس أروح لنفس المرء ولا أثلج لحشاه من أن يجد له شريكا في اعتقاده … وإن هذا لصنع أغر ونعمة وفيرة وكذلك ما انفك محمد يذكر خديجة حتى لقي ربه».

المستشرق الروماني جيورجيو في كتابه نظرة جديدة في سيرة رسول الله:

«لم يكن محمد شاعراً حتى يصف خديجة بشعره، ولكنه كان كأي عربي يرى في المرأة جمال الطبيعة، وقد ظل خمسة وعشرين سنة وفيا من غير أن يفكر في غيرها، فبالإضافة إلى أنها بهذه الخصال الحميدة العديدة كانت صديقة وفية لمحمد، وكلما رجع إليها يستشيرها دلته على أفضل السبل، وكثيراً ما كان يستفيد من آراء تلك المرأة، فقد كانت خديجة أول من آمن بمحمد ومع أنها امرأة، فإنها تاجرة، والتجار لا يفكرون في مسائل غير مربحة، لقد آمنت به منذ أن أطلعها على نبوته، ومنذ ذلك اليوم وهي تصرف أموالها في سبيل الاسلام، حتى ماتت وهي لا تملك شروى نقير».

المستشرق الإيطالي غابريلي يتناول مواقف السيدة خديجة في كتابه محمد والفتوحات الإسلامية فيقول:

«هي المرأة الأولى التي احتلت مكانة دائمية في حياته، وظلت تمثل الشخصية الأنثوية الأكثر تعاطفا معه خلال سيرته من بين كثير من زيجاته اللواتي جئن بعدها…. وأنها دعمت وشجعت الدعوة، وكانت طيلة مدة حياتها، المرأة الوحيدة التي حظيت بقلب النبي الشاب وعاطفته واحترامه وعاشت دعوته».